Per què els adolescents utilitzen l'enamorament en línia per atacar víctimes per segona vegada
Cada 98 segons, algú als Estats Units és assaltat sexualment. I més sovint, aquesta víctima és una noia adolescent. De fet, les dones d'entre 16 i 19 anys tenen quatre vegades més probabilitats de ser víctimes d'assalt sexual que qualsevol altra persona de la població general.
Per empitjorar les coses, hi ha una tendència creixent entre els adolescents que després es van avergonyir de les noies en línia després d'haver estat assaltades, de vegades usant imatges de vídeo de l'atac juntament amb l' anomenat de noms i l'abús verbal .
Per a moltes noies, aquesta condemna en línia i la humiliació pública és com ser assaltada per segona vegada. La majoria de les noies informen que és més dolorós tractar que l'assalt inicial. I al final, algunes dones joves prenen les seves pròpies vides com a resultat.
Dos casos molt destacats que impliquen assalt sexual i apassionament en línia inclouen a un nadiu de Califòrnia, Audrie Potts i un canadenc, Rehtaeh Parsons. En ambdós casos, les noies van assistir a una festa, tenien massa per beure i van ser violades mentre no responien. Les fotos dels assalts es van publicar més tard en línia, juntament amb comentaris i innocents ferits. També van rebre cruels missatges de text i invitacions per al sexe, mentre que els seus amics i companys es van aïllar i abandonar. La humiliació i el dolor que sentien després d'haver estat assaltat sexualment es va veure intensificat per la vergonya i la culpa que va tenir lloc. Al final, ambdues noies ja no podien prendre el dolor i es van suïcidar .
Per què els adolescents es veuen víctimes d'asalto sexual en línia?
Molt pocs, si escau, els parells es posaran dret a la víctima d'una agressió sexual d'adolescents. En lloc d'això, sovint s'involucren en la veritable avergotació pública i la culpa de la víctima . Tot i que hi ha una sèrie de factors que afecten aquest tipus de conductes, incloent-hi la pressió dels companys , les camarillas i el desig d'adaptar-se, la vergonya que es produeix perplexa als adults.
Però alguns investigadors indiquen que la causa principal d'aquesta víctima és que els transeünts i els testimonis no volen sentir-se fora de control. I adonar-se que qualsevol persona pot convertir-se en víctima implica que no tot està al seu abast. Com a resultat, sovint és més fàcil culpar a la víctima que reconèixer que l'assalt sexual podria succeir a ningú. És més fàcil preguntar-se què va fer per provocar-ho o per suposar que es va portar a si mateixa que reconèixer que un o més dels seus companys podrien violar d'una altra manera a una altra persona.
A més, moltes persones creuen que és més fàcil empatitzar amb els nens que cometen els assalts i intentar protegir-los del càstig que trobar justícia per a les noies. En comptes de persones que parlen contra l'assalt, es pregunten "què ha fet per provocar-ho?" O "hauria d'haver sabut millor que beure tant".
Un altre fenomen en el treball en la línia d'envergonyir és el coratge i, de vegades, l'anonimat que els joves experimenten quan estan darrere d'una pantalla d'ordinador. Sovint, és molt més fàcil dir coses dures des de la comoditat de la seva pròpia casa del que seria dir aquestes mateixes coses en públic. Però el que els nens tendeixen a oblidar és que publicar comentaris a les xarxes socials és un acte molt públic.
És com cridar els seus pensaments al centre de la plaça de la ciutat. Molta gent està llegint el que escriu i es veu afectat per ell, igual que si ho cridessin.
La clau per prevenir aquest tipus d'atac en línia pels estudiants és aconseguir que empatin amb la víctima . També ajuda si poden veure el dany que les seves dures paraules, judicis i comentaris tenen sobre la víctima. Fer-los adonar-se que el que està passant la víctima és extremadament dolorós i fa un llarg camí per ajudar a prevenir l'envergonyiment en línia.
Com afecta el xoc en línia a les víctimes d'assalt sexual?
Quan algú és assaltat sexualment, no és estrany que es culpen del que ha passat.
Es critiquen internament per no poder aturar l'assalt sexual o no fer alguna cosa diferent. També és habitual que les víctimes d'assalt se sentin molt avergonyides del que els va passar.
Per curar-se d'aquesta experiència traumàtica, el que realment necessiten saber de les persones és que no mereixien ser assaltats, que no la van causar i que no eren culpables. Però això no és el que succeeix quan estan avergonyits en línia pel trauma que van patir. En lloc d'això, són víctimes de l'anomenat de noms, de la puta i del ciberassetjament, que intensifica la vergonya que senten.
A més, aquesta humiliació pública pot tenir un efecte debilitador en la seva recuperació. De fet, la investigació indica que quan es culpa a les noies joves de l'assalt sexual, informen d'una major angustia, un augment de la depressió i més pensaments sobre el suïcidi. La culpa de la víctima també pot empitjorar l' ansietat i el trastorn d'estrès postraumàtic . Totes aquestes coses estan en la via de la recuperació.
Les víctimes també poden sentir-se desesperades, aïllades i aïllades, sobretot quan els seus amics semblen desaparèixer i ningú no els espera. Al final, aquest silenci per part dels anomenats amics, juntament amb la culpa i la culpa de les víctimes, crea una cultura de violació.
Què té a veure amb la cultura de la violació?
La cultura de les violacions als Estats Units es nodreix de la creença que la víctima és d'alguna manera la culpa de l'atac que va suportar. En altres paraules, la gent considera que és més fàcil assumir que la víctima mereixia l'assalt d'alguna manera. Per exemple, la gent pot culpar-la per la forma en què es vesteix i diuen que ho demanava. O, podrien suposar que mereixia ser violada perquè es posava en una situació perillosa o que tenia massa per beure. La mala educació també contribueix a la idea que algunes noies mereixen menys respecte que altres i mereixen ser violades.
Quan la gent s'involucra en creences culpables de les víctimes com aquestes, estan dient a les dones que són culpables del dolor i el dolor que han experimentat. Mentrestant, aquestes creences no fan res per responsabilitzar al violador. Al contrari, la gent simpatitza amb el violador lamentant el fet que les seves "vides estan arruïnades". Dos exemples destacats d'aquest tipus de pensament involucren el cas de violació de Steubenville i el bussejador de Stanford que va violar una dona inconscient.
Quan la cultura de violació es perpetua amb aquest tipus de pensament, pot fer que les víctimes es quedin callades pels seus atacs. Això és perillós perquè silencia a la víctima sobre la violació i, per tant, els violadors no tenen problemes. De fet, només es reporten aproximadament la meitat de violacions, i només el 3% dels violadors passen almenys un dia a la presó. Aquest cicle viciós continuarà mentre les persones segueixin creient que les noies són violades per alguna cosa que van fer.
Què es pot fer per prevenir l'agressió sexual i la lluita en línia?
Pel bé de les víctimes actuals, així com de les possibles víctimes, és vital que desafieu el sistema de creences que algunes víctimes tenen d'alguna manera la culpa de l'assalt sexual. Per fer-ho, els professors, els pares i els líders de la comunitat han de prendre mesures per evitar futures incidències d'assalt sexual i de trucades en línia. Aquí hi ha algunes maneres en què això es pot fer.
- Defineix tot tipus de mala conducta sexual . Massa vegades, quan una noia jove és assaltada sexualment, la defensa argumenta que ella mai va dir que no o que les accions eren consensuades. O bé, podrien argumentar que el jove no tenia ni idea que el que estava fent estava equivocat. Els pares, els professors, els administradors de la universitat i els líders de la comunitat han d'educar els estudiants en els diferents tipus de conducta sexual inadequada, incloent-hi tot, des de sexting i intimidació sexual fins a l'assalt sexual i la violació. Els adolescents són joves i immadurs i necessiten saber que involucrar-se en aquest tipus de comportaments és contrari a la llei. Mai no hi ha cap dubte que el que fan és incorrecte.
- Establir polítiques estrictes . A més de les lleis contra l'assalt sexual, les escoles secundàries i les escoles superiors han d'establir polítiques estrictes que impliquen mala conducta sexual, inclosa l'expulsió de l'escola. També necessiten tenir polítiques relatives a la compartició de vídeos, el ciberassetjament i la censura pública d'altres estudiants. Comunica aquestes polítiques a través de grups d'estudiants, assemblees escolars, butlletins informatius, cobertura mediàtica i altres maneres de pronunciar-se. Mai no hi haurà cap dubte sobre el que serà el càstig per assaltar sexualment a un estudiant i, després, fer-se sentir avergonyit públic. Fins i tot es poden tractar rumors i xafarderies en la política.
- Adreça totes les queixes . Si l'escola secundària o la universitat reben una reclamació d'assalt sexual, necessiten tenir polítiques establertes per atendre immediatament aquestes queixes. A més, no haurien d'ignorar la responsabilitat dels responsables de la violència sexual. Fent-ho, no només estableix un entorn d'aprenentatge segur per als estudiants, sinó que també crea un ambient on les víctimes se senten més segurs en denunciar atacs. Mentrestant, l'escola compleix amb la seva responsabilitat moral i ètica de proporcionar un lloc segur perquè els estudiants aprenguin.
- Digues alguna cosa. Potser la manera més important de posar fi a la cultura d'assetjament i violació en línia és trucar a aquells que intenten avergonyir i humiliar a les noies joves que són prou valents per presentar-se i denunciar l'assalt sexual. Per exemple, si veu en línia la veritat, digueu-ne alguna cosa. A més, ofereixen suport a aquells que són prou valents per revelar la veritat. Igual que la supervivència d'assalt sexual, Daisy Coleman diu en el documental, Audrie i Daisy : "Les paraules dels nostres enemics no són tan horribles com el silenci dels nostres amics".