Una moratòria d'identitat és un pas en el procés de trobar un sentit d'un mateix . És un període de recerca activa de la seva identitat laboral, religiosa, ètnica o d'una altra forma per determinar qui són realment. És una crisi d'identitat com a part de la recerca d'adolescents i tweens per trobar-se.
El que sembla una crisi d'identitat
Durant una moratòria d'identitat, els individus solen explorar moltes opcions diferents.
Això inclou exemples com ara visitar diferents tipus d'esglésies. Potser es van criar catòlics però decideixen visitar una església protestant. Poden fer-ho sense sentir-se especialment compromès amb cap enfocament. En altres paraules, una persona en una moratòria està experimentant una "crisi d'identitat" activa.
Tot i que aquest període pot semblar confús i difícil de suportar, molts psicòlegs creuen que un individu ha de passar per una moratòria abans que pugui formar un veritable sentit de la identitat (un estat anomenat assoliment d'identitat ).
Quan les moratòries d'identitat normalment ocorren
Les moratòries d'identitat solen produir-se durant els últims anys entre els anys adolescents i adolescents, ja que els individus lluiten per esbrinar "qui són". Aquesta és una part normal del desenvolupament de la personalitat. Notablement, però, una moratòria d'identitat pot passar en qualsevol moment de la vida. A més, les moratòries solen produir-se per diferents tipus d'identitat (per exemple, la identitat política, racial o cultural) en diferents moments.
En altres paraules, poques vegades ens toquen crisis sobre múltiples parts de la nostra identitat alhora.
Una persona que va ser criada en una casa biracial, ateu i apolítica, primer pot fer una cerca per establir la seva identitat racial. Diu que té patrimoni japonès i anglès, però que va créixer en una comunitat en bona part blanca i no va reflexionar molt sobre el seu fons racial.
En l'adolescència, aquesta persona pot començar a interessar-se per la seva ascendència japonesa, llegir llibres sobre el seu patrimoni, el tractament dels nord-americans japonesos i estudiar la llengua japonesa.
A finals dels anys adolescents, aquesta persona pot començar a expressar també un interès per la religió, potser alimentat per créixer en una casa on no es practicava cap religió. Ella pot decidir explorar el budisme, el judaisme, el cristianisme o diverses religions d'edat nova. Ella pot decidir unir-se a una religió particular o viure com a ateu, com els seus pares.
A la universitat, pot participar en l'activisme polític. Ella pot deixar la universitat una ferma esquerrana que està pertorbada de que els seus pares no prenen cap interès particular en qüestions sociopolítiques.
Mentre aquest individu explorava diferents aspectes de la seva identitat en diferents moments, la seva moratòria d'identitat va abastar la pubertat a la joventut. En aquest moment, va aconseguir l'assoliment d'identitat.
Els orígens de la moratòria d'identitat a llarg termini
El psicòleg canadenc de desenvolupament, James Marcia, va encunyar la frase "moratòria d'identitat". Va deixar clar que les moratòries d'identitat eren, en primer lloc, un moment d'exploració per als joves, en lloc d'un temps per comprometre's amb qualsevol causa o identitat.
Va publicar per primera vegada el treball sobre els estats d'identitat durant la dècada de 1960, però els psicòlegs segueixen construint la seva recerca avui. El teòric Erik Erikson també va escriure molt sobre les crisis d'identitat.